‘¿Quién se ríe ahora?’ o el fantasma (sexista y racista) de las Navidades pasadas

El próximo 29 de diciembre anuncia TVE un especial navideño que ya ha levantado cierta controversia. Su título es ¿Quién se ríe ahora? y, según puede comprobarse en el avance, coloca a cómicas actuales frente a chistes de antaño. Sí, esos chistes de “mariquitas”, “gangosos” o personas de razas que consideraba el español medio “exóticas” allá por los años 70, 80… ¿y 90? Chistes sobre mujeres violadas o maltratadas. Esa España cutre que, afortunadamente, quedó atrás. Bueno, más o menos.

El caso es que participará en ¿Quién se ríe ahora? un elenco de lo más atractivo: además de las cómicas que protagonizan una cena en la que charlar del humor pretérito (Inés Hernand, Carolina Iglesias, Victoria Martín, Andrea Compton y Henar Álvarez) se incluyen en el programa comentarios de Bob Pop, Nerea Pérez de las Heras, Asaari Bibang, Perra de Satán, Esnórquel, LalaChus y Ger.

Pinta bien, ¿no?

Vean.

‘¿Quién se ríe ahora?’, estreno el 29 de diciembre en Play

Pinta bien, (decíamos) y, sin embargo, el que se escuchen en el avance chistes inadecuados en boca de Martes y 13, Gila, Arévalo o Manolo de Vega ya ha causado alguna reacción adversa.

El primero que se ha pronunciado ha sido Edu Galán. Cómo no.

No comparto nada de esto. Culpabilizar a cómicos del pasado no me gusta nada.

Me suena un poco a lo que critican con Masterchef. Quizá soy yo. https://t.co/kWOIv8PZwp

— Edu Galán (@edugalan) December 14, 2021

Y se ha sumado al debate el hijo de Manolo de Vega, que no quiere que a su padre se le caracterice como un hombre homófobo, xenófobo o intolerante.

Cualquier cosa que diga se va a retorcer. Pero sí puedo decir que mi padre no era ni racista, ni homófobo. Es una pena que habiendo hecho reír a millones de personas ahora se vaya a descontextualizar todo para hacerle ver como un bufón retrógrado.

— Juan Manuel de Vega (@JM_deVega) December 14, 2021

Habrá que ver cómo ha abordado ¿Quién se ríe ahora? el espinoso asunto de contextualizar las barbaridades de las que nos reíamos en el pasado. Pero, en todo caso, no está mal admitir que nos reíamos mal, que éramos crueles con el diferente y que hoy no puede caber el humor vejatorio de otros tiempos.

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